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《拖延有理：從達爾文、達文西的拖拉歷史，看見被低估的人生智慧》Soon: An Overdue History of Procrastination- from Leonardo and Darwin to You and Me



★達爾文發現「物競天擇」理論二十年後，《物種起源》才得以出版，因為達爾文深怕得罪了基督徒父親以及創造天地萬物的上帝。



★達文西的第二幅「岩窟聖母」畫像，在教會委託的二十五年之後才完成，並掛上祭壇。其實第一幅只遲了二年，但達文西賣給了出更高價的人，以示對教會的抗議。



★法蘭克?萊特接下富豪委託的設計案。九個月之後，萊特在兩小時內火速繪出「落水山莊」設計圖，迎接突然來訪的雇主。



我們可以在「拖延」和「才智」之間，找到連結嗎？

拖延行為可以引領我們走向創新嗎？



在分秒必爭、時間就是金錢的普世價值裡，「拖延」似是懶散見不得光的行為。本書作者安德魯?桑提拉一開始就表明自己是「拖延主義」的信奉者，總是花盡心思去做無關緊要的事，眼看著截止日期即將來臨，卻放任自己的恐懼加深，仍然無所作為。



為了探索自己的拖延行為無獨有偶，桑提拉開始進行研究，並從歷史名人中找例證，如：達爾文、達文西、雨果、詩人泰德休斯、美國國父富蘭克林、建築師萊特......，把他們在面對重大事件時，花招百出的拖延理由，以及分析拖延、擊敗拖延的方法，以流暢的文筆，描述成一篇篇如喜劇般的故事。之後再透過心理學家、哲學家和行為經濟學家的文獻，解釋為何普羅大眾如你我，何以會拖延重要的事情，卻不需要有太大的罪惡感。信手拈來盡是博學的知識、妙趣橫生的軼聞和真實故事，文字淺白，娛樂性十足。

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★拖延不是病，是人性



? 「拖拉的人通常很聰明，畢竟他們得隨時找到讓人信服的理由，來把事情拖個沒完沒了。」

? 「拖拉者，寧願讓人以為他們無薪資證明信貸缺乏的是努力，而不是能力。」

? 「拖延造成失敗，也為失敗找到了藉口。」

? 「拖延，是因為擔心聽到他人的評價。」

? 「拖延，是因為害怕達不到對自己高期許的完美主義。」

? 「事情延宕下來，是因為對於被交付的工作規模和數量，給嚇得不知所措。」

? 「或許是因為拖到最後一刻，腎上腺素狂飆的刺激，吸引了我。」



★拖延是種「抗議」，也是種「掌控」



只有在以「選擇」為最高價值的世界裡，才有拖延和耽擱這回事。



拖延行為，就像是一條通往完成之路的必要儀式。跟任何儀式一樣，它能確保我們，從小地方，或讓人感覺混亂和無法管理的大千世界中，找到一種「掌控」。我相信每個拖拉一族都會同意：有時候，你做得最好的事，常常是為了拖延某件事不做，而去做的另一件事。有沒有可能，假如達文西只在乎取悅贊助者和完工日期，或許就無法留下任何值得世人記住的作品。



桑提拉說：「事實上，我沒想過要結束自己的拖拉習性。我的目標不是去否認自己，而是為它正名，找到赦免它的理由。」正視拖延心態，也正是問自己：我們待完成的事情，是否真的值得去做？或者，還不是時候！就如拖拉協會代表「利希滕貝格協會」的座右銘：Cras melior est.（明天會更好！）



★精選摘文



?世人記住達爾文是因為他的聰穎、勤奮和孜孜不倦，但是他的拖延行為則讓大夥覺得他更容易親近，也更有人性。他提醒了我們，人類心理動機的糾結複雜。我們都有應該要完成的事情清單，然而，我們總會找理由不去做這些事。這麼說來，我們大家都可以宣稱自己跟達爾文有某種契合度。我們都有屬於自己的藤壺。──摘自〈達爾文的藤壺〉



?難道任何嚮往獨立思考的人，不覺得有義務要抗拒不斷要我們更快、更好，以及更像工蜂勤奮等的規勸告誡嗎？您不覺得拖延、婉拒或是耽擱，也是一種主動的選擇，一種建構自己的方式？──摘自〈拖延令人錯亂〉



?延遲也能夠令人雀躍。或許，這是一種過失帶來的興奮感，因為自己沒做該做的事而引發的嗨茫感覺。根據敘事推定原則，一定有個什麼原因，總讓超級英雄們在最後一刻才抵達，進而拯救這一天。──摘自〈聖徒、烏鴉、詩人和神父〉



?我愈是下定決心要進行什麼任務，我就會愈難專注。我為了一句話在書架上查找某本書，發現自己一直還沒讀的音樂評論選。儘管這根本就不是當下要找的東西，我還是會拿下來，沒多久就沉浸在一九八〇年代紐西蘭車庫流行音樂的思慮之中。我根本忘記自己一開始到底是要找什麼。──摘自〈待辦清單簡史〉



?寫清單、管理清單、遺失清單，然後再花一整個下午找清單......這些事就花掉一些我可以拿來完成清單事項的時間。我想，這或許也是這麼多人執著於列清單的理由之一。而寫這些清單帶來的滿足感，往往要比真正去執行清單上面的事，來得更叫人開心。──摘自〈待辦清單簡史〉



?我讓自己多讀一本書、聽著約翰．柯川的爵士樂、沖澡或是繞著公園走一圈，這些事情都可歸類到「寫作」的大項目底下。意思是說，我知道自己看起來像是拿著飲料、躺在那裡，盯著天花板放空，但我真的是在寫作。我告訴自己，到了某個時刻，自己會停止「這種寫作」，而開始寫作。──摘自〈待辦清單簡史〉



?華斯的「拖拉族俱樂部」和戴爾的「利希滕貝格協會」，都建立在同樣的滑稽和要暗中顛覆傳統價值（如準時、效率、忙碌）的基準上。在「利希滕貝格協會」的年會上，會員要列出自己對於來年的創意目標，以及前一年目標的進度檢討。如果有某個會員贏得太多認可，或是符合太多傳統的成功標準，他就會受到嚴厲譴責。──摘自〈蘊滿了可能性的種籽〉



?拖拉者想要延長過程。他想要推遲故事的高潮，因為他真正的意圖不是要達到設定的目標，而是要繼續尋求。當某個長久以來的夢想實現之後，只會耗盡可能性，框住了界線。──摘自〈蘊滿了可能性的種籽〉



?小說家強納森．法蘭岑（Jonathan Franzen）告訴《紐約時報》的記者，他在寫暢銷小說《修正》（TheCorrections）大多數章節時，得戴著眼罩、耳塞和耳套來隔絕所有會令他分心的東西。他想要消除寫作以外的任何誘惑。對法蘭岑來說，這些誘惑包括了午睡、橋牌和無所事事地擺弄著動力工具。──摘自〈把我牢牢綁在桅杆上〉



?我們多數人關心具體的現在勝過抽象的未來。......我從自己跟偉大的拖拉者相處的時間學到，想出理由不去做我們應該做的事的能力，是人類心靈可以給予的偉大禮物之一。──摘自〈現在還不是時候〉

專文推薦



顏訥（作家，資深拖延患者，博士論文寫了2.5章聲稱明年會完成）



民間借款ok忠訓信用卡借現金ok忠訓整合負債ok忠訓 推薦有理（依姓氏筆畫序）



但唐謨（影評人）

祁立峰（《讀古文撞到鄉民》作者，中興大學中文系副教授）

紀大偉（《同志文學史》作者，政治大學台灣文學研究所副教授）

許皓宜（諮商心理師，作家，臺北藝術大學通識教育中心副教授）

黃大米（作家）

厭世姬（厭世動物園）



各界一致好評



我自幼是個積極孩子，暑假作業都趕在第一天寫完。但確實如書中所說，拖延到最後一天最後一小時能激發腎上腺素，簡直讓拖延成了一種癮。《拖延有理》替人們的拖延病正名，也讓我認真思考--這次不如拖稿了吧？──祁立峰《讀古文撞到鄉民》作者，中興大學中文系副教授



超棒的研究。《拖延有理》指出許多傑出人物在推遲他們必須做的工作時，也做了很多其它的工作。也就是，「拖延」或許是創新和創作過程中，不可免除的一部分。──華爾街日報



《拖延有理》讀起來開心有趣。隨手拈來盡是博學的知識、妙趣橫生的軼聞和殘忍的真實。對拖拉一族和自覺不拖拉的人來說，這本書根本就是貓薄荷的化身，讓人不由自主地嗨起來。──珍妮佛?伊根 Jennifer Egan，普立茲小說獎得主，《時間裡的癡人》作者



本書不僅詼諧、聰明，而且激發人們探索「把事情拖延到明天」的訣竅。但它同時也提醒我們，假如「需要」是發明之母，那麼「拖延」就是創造成就的源泉。──麥可?海尼Michael Hainey，After Visiting Friends 作者



本書簡短、幽默而深刻，你一定能從這些不尋常的史實中，發現許多能激勵自己的價值觀。──圖書館雜誌



《拖延有理》充滿智慧且相當有趣。拖延不是歷史產物，而是拖拉者開始拖延時，一種再創造的過程。──BookForum

拖延不是病

曾經有一段時間，我徹夜不睡。在研究所時特別嚴重，沉迷於線上遊戲及寫作（除了論文以外什麼都寫）。當時主要的壓力來自學業（但科系很冷門）、家庭（什麼時候要畢業當兵）、各種自我否定（快三十歲還一事無成）。每週與朋友的讀詩聚會成為生活重心，與當時的伴侶編刊物、做活動、在學校的角落讀詩表演。假文學之名（但我的人類學論文一個字都沒寫）樂在其中，如果犯了錯還可以自嘲太過年輕、號稱自己在推廣藝文閱讀。身為學生，我懂得揮霍青春、浪費時間有多迷人，那段被糟蹋的時光仍在午夜夢迴浮現，與花蓮毒辣的陽光、過去飼養的貓細語呢喃。這樣的夢通常不太愉快，但更捨不得醒來。

指導教授當時建議我需要學習「時間管理」，因為我好像「很忙」。站在解決問題的立場，我那遲遲未交的論文是個麻煩（對我們都是），而找尋可用的時間也被視為理所當然。這當然一點用都沒有（我連自己都找不到了，還需要找時間嗎？）我知道時間管理很重要，但它完全無法成為寫論文的動力，最後只能說服自己「像是」在寫論文；最好事情永遠做不完（我要寫作、蒐集材料、組織讀詩會跟表演，晚上還要刷副本呢），好像能帶來一點點自我安慰。家人、老師及朋友都覺得我很忙，但連自己都不知道在忙什麼。就像《拖延有理》提到的，除了該做的那件事，其它什麼事都做了。離開學校後，我還是繼續著拖延的老毛病；先休學當兵，退伍後希望一面工作、一面完成學業。直到學費逾期未繳，被退學時反而放下一顆大石頭，一路做著與文學相關的工作至今。不敢說自己有什麼成就，但也多虧了當時的任性，累積一些與文學相關產業的經驗與專業，至今總算娶妻成家、擺脫與論文互相傷害的陰影。

拖延有理，因為不是每件事都得馬上解決，也不是每個問題都有標準答案。我相信拖延是一種選擇，太有效率不見得是件好事，例如《拖延有理》提到達文西若是個準時交件的人，恐怕今天只會被視為富人的肖像畫家，沒有個人時間進行曠日費時的藝術創作；急著發表《物種起源》的達爾文，也可能因為緊接而來的社會關注讓他成為話題人物，光是應付活動邀約就沒力氣散步、解剖藤壺並畫下各種發明奇想吧？扯遠了，這本書並不是要教大家什麼人生道理，或應不應該拖延。這不是一本提供答案的書（實用考量的你可以死心了，如果你是從「時間管理」的分類找到它，請當做是個美麗的誤會），若能讓你重新思考「拖延」，不要只把它當成一種病態的行為，可能就功德圓滿啦。

文／沈嘉悅（業餘寫作，曾出版詩集《我想做一個有用的人》、電子書《假面詩篇》，現任遠流出版行銷企劃）




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  作者介紹

  
  
  
  
  
  
  安德魯?桑提拉（Andrew Santella）
  
  
  
  作品散見於《GQ》雜誌、《紐約時報書評》和《石板》線上雜誌。住在紐約布魯克林區，此刻或許又找出什麼鬼理由，拖延重要的正事不做了。
  
  





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  譯者介紹

  
  
  
  
  劉嘉路
  
  
  
  任職出版社十數年。認為譯者如同詩人，都是「帶著腳鐐跳舞」，在限制和規範中如何翻新、保留意象就是樂趣所在。近期譯作包括：《臣服實驗》、《發明癌症試紙的男孩》、《最後五天我愛你》、《沉默的妻子》、《說不出的故事，最想被聽見》、《寬宥之南》。
  
  
  
  

拖延有理：從達爾文、達文西的拖拉歷史，看見被低估的人生智慧－目錄導覽說明

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  推薦文
  
  
  
  顏訥│我跟達爾文心頭最軟的那一（藤）塊（壺）
  
  
  
  第一章： 達爾文的藤ok忠訓合法嗎銀行借貸利率ok忠訓壺
  
  第二章： 拖延令人錯亂
  
  第三章： 聖徒、烏鴉、詩人和神父
  
  第四章： 待辦清單簡史
  
  第五章： 打卡上工啦
  
  第六章： 蘊滿了可能性的種籽
  
  第七章： 把我牢牢綁在桅杆上
  
  第八章： 現在還不是時候
  
  致謝
  
  參考書目
  
  

專文推薦：



我跟達爾文心頭最軟的那一（藤）塊（壺）



讀完《拖延有理》的這個早晨，正好是我為了逃避博士論文與積欠稿債的第七個早晨。在這七天裡，《拖延有理》給了我數次振奮，激笑，高潮，作者安德魯．桑提拉簡直拖延症患者期盼多年才終於披掛登場的領軍人，此處從心理學、神學突刺，那處又從經濟學、社會學射擊，時間、效率、管理、自我控制，這些詞彙的發明，如何在我們這種熱衷體驗生活的演員劇本上殷殷塗改，都在安德魯．桑提拉幽默又紮實的演員功課中顯露了痕跡。於是，達爾文、達文西、艾倫．坡、里爾克，歷史上最華麗的拖延症患者列隊而來，一部拖延行為史的行軍路線，畫卷一樣緩緩在時間裡鋪展開來。全世界的拖延患者站起來！隨著吹笛手安德魯．桑提拉美妙的樂音跳舞到天明吧。



果不其然，在這等待坐上書桌寫論文的七天裡，我列過三份待辦清單，研發過兩道新菜，看完十部美劇，還鑽研了嘻哈音樂的地域史，能夠振振有詞分辨清宮大戲美學文化，根本就依《拖延有理》的章節順序安排自己，都與論文無關。然後，讀到安德魯．桑提拉如此描述像我這樣一個研究生，痛哭流涕：「即使『完成學位論文』可以幫助一位畢業生在未來得到更好的工作機會，他卻選擇把時間拿來再玩一盤拼字遊戲。他偏愛此刻的自己多過未來的自己。當然，有可能這個浪費時間玩拼字遊戲的畢業生，對於未來的豐厚報酬（好工作）的承諾缺乏信心。」樂觀主義，又為了無法自律而焦慮憂鬱，花太多時間擔心恐懼未來，常常想掐死自己，最終還是會在希望「成為」某種更好的樣子的路途中歡欣鼓舞、手舞足蹈，在死線到來前讚嘆自己潛力噴發彷若天才。



好吧，我終於知道，為什麼小時候看完《亂世佳人》，震撼我的不是戰爭亂離也不是愛情悲劇，而是結尾郝思嘉在迷霧中流著淚喃喃自語：「今天我不能再想，再想我會瘋掉，等明天再想吧，畢竟，明天又是新的一天。」每一日終了前我都會重新成為郝思嘉，但那是希望還是絕望，是自由意志的選擇還是等待命運的救贖，只有長期被困在當下與未來之間溝渠的拖延老兵們，才知道箇中滋味。

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拖延症患者總以為自己最需要的是尋找效率的辦法，但《拖延有理》給的不是辦法，而是在折磨中重新踏上追尋內在英雄旅程的耐心。安德魯．桑提拉不是神醫，他是給這個「症狀」無限想像力的知心人。



「我們都有屬於自己的藤壺」，這是《拖延有理》藉達爾文的故事，送給拖延症匿名互助會的通關密碼。希望讀完這本書，我們都能在闃暗中找到入門巷路，都能寶愛藤壺帶給我們的艱難與自由。衷心推薦給日日被死線碾壓，為時間管理能力所苦的研究生、寫作者、自由接案者、人類圖內在權威是情緒中心的盟友，雖然有可能過分熱情的閱讀《拖延有理》，也是為了拖延真正該完成的工作所走上的叉路，但誰知道呢？這可能是我走過風景最最使人激爽的叉路了。



偷偷告訴你，這篇推薦呢，在編輯三催四請，動之以情，說之以理後，還是，遲交了。但是，身為資深拖延症患者，我們的原則與榮光也是很值得守護的呢。不然，你能拿我怎麼樣，來咬我啊！



顏訥│作家，資深拖延患者，博士論文寫了2.5章聲稱明年會完成

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《第一章》達爾文的藤壺

我記不得自己是在什麼時候，想到要寫一本關於「拖延行為」的書，但我記得我在產生這個想法之後，有很長一段時間我什麼也沒做。

我犯了一個眾多拖拉者會犯的錯誤：我把這個想法告訴了親朋好友。他們鼓勵我，告訴我他們等不及要讀這本書了。這可是他們所能說的話當中，最糟糕的一種。他們本意良善，卻不明白自己的鼓勵只會降低我「真正動手寫書」的可能。倒不是我懷疑這主題到底值不值得寫，理由恰好相反：我對這本書愈感興趣，寫作也就變得愈加困難、愈加不可能。我屬於那種會想方設法，把最迫切需要完成的事情盡可能一延再延的拖拉者。

因此，那些原本可以專心寫拖延之書的時間，我拿來把收藏的黑膠唱片按照字母順序排列，或是把暖氣機上漆，或是看YouTube上別人家的狗對著一根大湯匙猛吠的影片。我不是努力打掃樓梯，就是在網路上購買華特．弗雷澤（Walter ‘Clyde’ Frazier）的籃球鞋，外加多此一舉地清掃廚房地板，努力翻出冰箱裡殘存的乳酪，然後吃掉；或是徒勞地試著修復滴水的水龍頭。我甚至還會收聽講解運動賽事的廣播節目，這可是我心裡最深層最黑暗的羞愧事。

當你到處告訴人，自己正在撰寫一本關於拖延行為的書之後，就會發現這種任務型規避的情形有多麼普遍。人們喜愛招認自己的拖延行為。他們會熱切地告訴你，他們喜歡用哪些方法來延遲自己手邊應該要做的正事。每個人都會拖。一位喜愛賞鳥的拖拉者就告訴我，他在大自然裡觀察到鳥兒跟他擁有類似的習性：當鳥面對競爭對手，不確定自己應該奮勇戰鬥或是逃遁為上時，時常會決定兩樣都不做，只是對著地面持續地啄個沒完。對鳥來說，生活也就是去找個某件（或任何）什麼來做，而不是去做你沒法強迫自己去做的事。

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每當我要寫特別困難的題目時，第一件事便是到浴室去，抓起海綿努力洗刷磁磚縫隙。倒不是我需要一間毫無污垢的晶亮浴室，這份不用花腦子的體力勞動，也不會幫我想出任何有創意的點子。事實是，只要我持續清除縫隙裡的灰泥，我就愈不可能去「進行」這項困擾著我的寫作計畫。畢竟，一個人同時能做的事情也就這麼多。

這種需要各種干擾和渴望的自我破壞心理，早已其來有自。我童年最鮮明的記憶，是在整個週末沒做功課的拖拉行為之後，跟著出現的週日夜晚恐懼症：星期一早上就要交作業，但自己根本還沒開始寫。我現在明白，那些家庭作業始終沒有做完；只不過到人生後來某個階段時，我們不再把它稱為「家庭作業」，而且有人開始付錢要我們做這些事。但是這份恐懼未曾遠離，至少，對我來說是如此。

延遲和拖延的行為，一般被認定罪無可逭。從歷史和文學看來，拖拉者總是和軟弱、浪費和可鄙劃上等號。我們總被人質疑。即使是死硬派的拖拉者，只要想到自己什麼事都沒做，也會感到極度不自在。或許這是為什麼當我們拖著腳步緩慢前進時，會被人戲稱為「殺時間」。這個詞把拖拉者當成謀殺犯。人們談到拖延，常會冒出和犯罪活動、違法違規等領域相關的詞彙。十八世紀的詩人愛德華．楊（Edward Young）就把拖延稱為「時間的小偷」。十九世紀散文家湯瑪士．德．昆西（Thomas De Quincey）的《癮君子自白》（Confessions of an English Opium-Eater），讓他成為成癮回憶錄類型的先驅和頂尖的過失專家，他形容拖延是「最醜陋的惡習」。他這句話可是出自經驗談。昆西屬於至死不悔的拖拉者，每當他收到編輯來信，提議要出版他寫的任何作品，就算他當下極度需要收入，也無法改變他不動筆回信的決定。

達爾文和昆西都是多產的作家，也都是拖拉者。寫作這件事到底有什麼問題，讓這些作家會不斷一延再延？我喜歡這麼認為：沒有人可以理解拖拉者的心理就跟作家一樣，他們冒了所有的風險（舉凡事業、成就和不可侵犯的截稿死線），就只是等到最後關頭才認命、採取行動。當桃樂西．派克（Dorothy Parker）被問到她為何會拖這麼久才交出草稿，她只說了句：「就有人把鉛筆拿走了啊。」沒錯，我也認識其他不會拖拉的作家，認識那些渴望在一定年紀就達到某個里程碑的作家，而他的人生不光只是勝利組，還是屬於「英雄出少年」的那種。不過，我更同情屬於拖延群組的作家，那些大器晚成者，那些拖拖拉拉的人。這本書就是「把生命花費在死命不去做自己早該做的正事」的產物。

這是一本我耗了一輩子的時間，不去寫出來的書。